Курс "История буддизма" Лектор - Константин Михайлов Религиовед и историк, публичный лектор и преподаватель, кандидат культурологии. Ведет научные исследования в области современного положения религии и гендера. С периодическими отклонениями в историю соседствующих с ним учений. На всякий случай особо отмечу: речь именно об истории. Философии буддизма тут совсем немного - столько, сколько нужно, чтоб понять историю, не более того. В общем, это лекции про буддистов, а не про идеи, хотя без рассказа об идеях, конечно, дело не обошлось. 1. Будда и начало буддизма - лекция об основателе буддизма и том немногом, что мы о нем знаем, о базовых основах буддийской философии и ранней истории учения. 2. После Будды - история буддизма в первые несколько столетий его существования. О развитии учения в Индии и Средней Азии, возникновении основных направлений буддизма и снова о философии, без которой никак нельзя обойтись. 3. В Китае - об истории китайского буддизма (исключая направление Чань/Дзэн) от древности до наших дней. 4. Дзэн - единственная лекция цикла, полностью посвященная одной единственной школе. Но зато едва ли не самой интересной: китайскому чаню и японском дзэну, парадоксам и загадкам, приключениям и размышлениям. 5. В Японии - соответственно, о буддизме в Японии от древности до конца XIX века. Чуть-чуть затрагивается и синтоизм, но в целом стоит послушать о нем отдельную лекцию (см. лекции вне циклов) 6. Тибет - замечательно интересная история тибетского буддизма - как, собственно, в местах его появления, так и в Монголии или Бурятии. В основном речь, однако, о Тибете с древности до середины XX века. 7. В Корее - чуть-чуть выходящая за рамки курса лекция, потому что речь в ней идет не только о буддизме, но и о религиях Кореи вообще - большое внимание уделяется шаманизму, христианству и конфуцианству. 8. Южный буддизм - рассказ о религиозной истории Шри-Ланки и Индокитая, то есть регионов, где господствовала не махаяна, а тхеравада, южный буддизм. Как и в других исторических лекциях этого курса рассказ охватывает все от периода прихода буддизма до XIX века. 9. В наши дни - рассказ о современном буддизме. Период от конца XIX до начала XXI века стал для буддизма временем очень серьезных изменений и ужасных трагедий. В результате сейчас буддизм совсем не таков, каким был еще полтора века назад. Об этом я и рассказываю в последней лекции курса. Лекции в формате: аудио + презентации
